منتظران مهدی(عج

فرق میان عجب و ریا این است که:

ریا در عمل است؛ یعنی انسان عمل را در ظاهر برای خدا انجام می دهد اما در واقع و حقیقت برای تظاهر و نشان دادن خود است تا این که به او اعتماد و او را آدم خوبی حساب نمایند.
اما عجب یعنی عمل را بزرگ دیدن و به آن بالیدن، کاری که انجام می دهد آن کار در نظرش بزرگ جلوه کند.
رسول گرامی و امامان علیه السلام ما در شب ها گریه ها داشتند و از خدا طلب عفو و بخشش می کردند. دعای کمیل از اول تا آخر، آه و ناله است، سر تا پایش گریه و اقرار به تقصیر است. این حالت که برای پیامبران و معصومین رخ می دهد به خاطر همین است که عبادت خود را نمی بینند، هرچه عمل می کنند باز خود را قاصر دانسته و عملشان را هیچ می دانند.
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
دو نفر وارد مسجد شدند که یکی فاسق بود و دیگری صدیق(1)، وقتی از مسجد بیرون آمدند، فاسق، صدیق شده بود و صدیق، فاسق. زیرا فاسق به خاطر گناهانش اشک ریخت و اظهار ندامت و پشیمانی از گذشته کرد، اما صدیق به عمل خودش افتخار کرد و به خود بالید و عملش در نظرش بزرگ جلوه نمود و در نتیجه از آن درجه صدیقی سقوط نموده و فاسق گردید.(2)
شخص گناه کار، اگر واقعاً برای تقصیرش بنالد و تلاطم درونی پیدا کند نه تنها فسقش زایل می شود که به مقام بلند و والایی نیز می رسد، پرونده سیاهش بسته و پرونده درخشانی برایش باز می شود.
الا من تاب و امن و عمل عملاً صالحاً فاولئک یبدل الله سیئاتهم حسنات(3)
به عکس، اگر کسی خود را گناه کار و مقصر نداند و به اعمالش بنازد و از خود راضی باشد، از مقام صدیقی به فسق سقوط می کند، گویی که اصلاً عملی را انجام نداده است.

1) صدیق مرتبه چهارم از ایمان و تقوا است و به آن مقام نمی رسد مگر اندکی از مردم.
2) بحار الانوار، ج 72، ص 311.
3) فرقان 25 آیه 70.

استفاده از سدر هم که گیاه داروئی و نظافتی است، در حدیث سبب غم و اندوه زادئی معرفی شده، و در روایت می خوانیم:

کان النبی (ص) قد اغتم، فامره جبرئیل ان یغسل رأسه بالسدر.(1)

پیوسته چنین بود که، هر گاه وجود نازنین پیامبر عالیقدر اسلام، دستخوش غم و غصه ای واقع می شد، جبرئیل فرشته الهی، به آن حضرت دستور می داد، سر خود را با سدر شستشو بدهد.

1) بحار، ج 73، س 323

 حقوق زن نسبت به شوهر عبارتند از: 

الف - تهیه غذا به اندازه متعارف.

ب - تهیه پوشاک به اندازه شأن زن.

ج - تهیه وسایل مورد لزوم خانه.

د - تهیه مسکن متناسب با شأن و منزلت اجتماعی زن

و - خوش رویی و خوش رفتاری با زن.

ز - تعلیم احکام و مسائل اعتقادی (به وجوب کفایی).

ح - حداقل هر چهار ماه یکبار با او آمیزش کند.

احکام روابط زن و شوهر
نویسنده : سید مسعود معصومی

شهید ثانی (قدس سره) می فرماید:

هنگامی که وقت نماز داخل می شود بدان که این میقاتی است که خدای تعالی برای تو قرار داده تا به خدمتش برخاسته، و برای خواهش از محضر او و رستگاری با اطاعتش آمادگی پیدا کنی.
پس شایسته است هنگام رسیدن وقت نماز شادی بر قلبت غلبه کند و بهجت در چهره ات هویدا گردد، زیرا همین وقت است که سبب نزدیکی تو به خدا و وسیله رستگاریت می باشد.
بنابراین همان طور که برای ورود سلطانی خود را آماده می کنی(1) با طهارت و نظافت و پوشیدن لباسهای شایسته مناجات، خود را برای رسیدنش آماده کن و با این وقت شریف باوقار و سکینه و خوف و رجاء برخورد کن و عظمت حضرت خالق و نقصان و ناچیزی خود را به یاد داشته باش.
از یکی از همسران حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) چنین روایت شده:

بسیار اتفاق می افتاد که ما با رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) گرم صحبت بودیم و او با ما مشغول صحبت، اما هنگامی که وقت نماز می رسید چنان به خدا مشغول می شد و همه چیز را از یاد می برد که گویی نه او ما را می شناسد و نه ما او را.
و درباره امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) روایت شده:

که که به هنگام رسیدن وقت نماز به خود می پیچید و بر خود می لرزید و چون از علتش سؤال می شد، می فرمود:
وقت امانتی رسید که خدا آن را به آسمان و زمین و کوهها عرضه داشت و آنها از قبولش ابا کرده از آن ترسیدند.
درباره امام چهارم حضرت سجاد (علیه السلام) روایت شده که در هنگام وضو رنگش به زردی می گرایید.

 (1): به راستی که اگر ما از رسیدن وقت نماز و مناجات با خدا حداقل تلقی یک رئیس یا صاحب منصب دنیایی را داشتیم این گونه سهل انگاری ها که اکنون در خود مشاهده می کنیم وجود نداشت و بهتر از این نماز را به پا می داشتیم و به امور شرعی قیام می کردیم.